ДВА МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ПОЛОЖЕНИЯ КАНОНА «ЧЖОУ И»

Авторы

  • Хамидов А.А. Институт философии, политологии и религиеведения КН МОН РК,

DOI:

https://doi.org/10.32014/2021.2518-1467.224

Ключевые слова:

«Чжоу и», «Си цы чжуань», инь, ян, дао, Тай цзи (Великий предел), преемственность.

Аннотация

В статье анализируются два положения древнекитайского канона «Чжоу и». Согласно
первому, в Великом пределе (Тай цзи) крайними границами выступают начáла инь (в «И цзине» – это
гексаграмма «Кунь») и ян (в «И цзине» – это гексаграмма «Цянь»). В статье показано, что данное
положение мировоззренчески и методологически применимо как к уровню универсальности, так и к
уровню локальности, или особенности (по-немецки: Besonderheit). Второе положение состоит в том,
что дао есть процесс чередования начáл инь и ян. Показана сложная диалектика этого чередования.
Она изображена на специальном рисунке. Доказано также, что данное положение мировоззренчески
и методологически применимо как к уровню универсальности, так и к уровню локальности.
Доказательство подтверждается примерами.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Загрузки

Опубликован

2021-12-15

Как цитировать

Хамидов А.А. (2021). ДВА МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ПОЛОЖЕНИЯ КАНОНА «ЧЖОУ И». Научный журнал «Вестник НАН РК», (6), 208–214. https://doi.org/10.32014/2021.2518-1467.224

Выпуск

Раздел

ПОЛИТОЛОГИЯ